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  • 任继愈《中国佛教史》(14)

    成立佛教研究联盟。  1932年 顺化成立越南佛教会。泰国宪法规定上座部佛教为国教。  1933年 日本东京真言宗尊匈牙利山陀尔·乔马(1784—1842)为“菩萨”。乔马曾在布达佩斯创雅利安弥勒教团...

    任继愈

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  • 宽忍法师著:佛教手册(8)

    ,自北魏、隋、唐、五代以迄宋代数百年间,逐次增设营建,宋仁宗时暂废,明代遭回人蹂躏,佛像屡毁,龛亦为沙所掩,清代中叶·为道士所住持。光绪五年(1879),匈牙利洛克齐发现千佛洞壁画,惊为瑰宝,始为世界...

    宽忍法师

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  • 李永宪著:西藏原始艺术(5)

    丘墓、大石遗迹及动物纹饰三者都是北方草原文化的特征。广袤的欧亚草原西起匈牙利,越过第聂伯河、伏尔加河、乌拉尔河,经过中亚而达中国的北部和西部,从远古时候开始,就是众多的游牧部落生活和争战的舞台。千百...

    李永宪

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  • 吐蕃时期的河西佛教(2)

    匈牙利汉学家乌瑞(Geze ugra),于一九八一年在《亚细亚学报》第二六九卷第一~二期中发表文章专门论述了这一问题,在吐蕃统治结束后,根据他的研究院,敦煌藏文文献中亦有十八个卷子属于是一时期的作品,...

    不详

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  • 净空法师讲述:2002年参访韩日(1)

    一同出席今天的盛会。还有四位留学生,来自中国的有三位,一位是萧先生,一位是黄先生,一位是担任今天翻译的小李,还有一位来自匈牙利的先生,一共有二十四位出席今天的盛会。为了节省时间,就不再一一介绍日方出席...

    净空法师

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  • 隆印法师在纪念武汉市佛教协会成立五十周年大会上的报告

    积极开展对外友好往来。先后接待了前苏联、波兰、朝鲜、捷克斯洛伐克、前民主德国、匈牙利、缅甸、锡兰、荷兰等30多个国家和地区政府、文化、佛教代表团,他们分别参观了归元禅寺、宝通禅寺、栖隐寺等。接待了柬埔寨...

    隆 印

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  • 西藏学的诞生 ─ 兼述基督教徒所看的西藏佛教

    时,将更为古老;只是它还没研究,是否真地指西藏,不清楚。  蒙古的成吉思汗殁后的1236年,蒙古军开始远征欧洲。远征军在劫掠匈牙利方酣之际,传来太宗窝阔台汗(1186-1241)的死讯,于是命令远征军...

    许明银

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  • 对敦煌学百年回顾中若干问题的认识

    1909年我国学者对藏经洞文献的整理。 3.1879年,匈牙利地理学会会长洛克齐在我国西北考察期间,曾浏览过敦煌千佛洞,并于1902年在汉堡的东方学家大会上介绍了莫高窟美术,有人认为这是对敦煌...

    柴剑虹

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  • 中国敦煌学研究与国际视野

    1991年,第90页。)张元济致汪康年信中也谈到此事,唯未提晤斯坦因事。(注:《张元济书札》,北京:商务印书馆,1981年,第53页。)匈牙利科学院图书馆藏有张元济1910年11月4日给斯坦因的信,显然...

    荣新江

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  • 20世纪西方哲学理论东渐述要(下)

    分册(徐懋庸译,1963);匈牙利哲学家卢卡奇  的  著作《青年黑格尔》(王玖兴译,1963)和《存在主义还是马克思主义》(阎静先等译,19  62)。  为了给大学哲学系提供教学资料,商务印书馆在...

    陈应年 陈兆福

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